📅 时代:约前 23 世纪(传说在位 39 年,摄政 28 年,不可确考) 🏷️ 朝代:五帝(夏前) 👤 姓名:舜(重华、有虞氏、帝舜) 🏛️ 身份:有虞氏首领,尧之继任者,禹之前任 📚 主要史料:《尚书·舜典》《史记·五帝本纪》《孟子》《竹书纪年》
生平
姚姓(一说妫姓),名重华,号有虞氏。父为瞽叟(gǔ sǒu,盲眼老者),母早卒,瞽叟再娶,生弟象。传说瞽叟、象屡次谋害舜——填井、纵火、夺其财产妻室,舜皆脱免而“事父孝、事弟慈”,二十岁以孝闻名。
舜的早年经历是一串具体工种:耕于历山(今山西永济一带,一说山东菏泽),渔于雷泽,陶于河滨,作什器于寿丘,贩于负夏。这些地点后世附会甚多,但“舜起于微贱、历试诸艰”的叙事结构是明确的。
尧闻其名,以二女娥皇、女英嫁之,又使九男与之相处,观察其治家能力;随后“试以百官”,舜举用十六族、流放四凶,摄政二十八年。尧崩,舜“避丹朱于南河之南”,诸侯不朝丹朱而朝舜,舜乃即位,都蒲坂(今山西永济;一说平阳)。
即位后,舜做的最重要的事是设官分职:命禹为司空治水,契为司徒掌教化,皋陶为士掌刑狱,伯益为虞掌山泽,垂为共工,夔为乐官,龙为纳言;又定“五刑”“五服”“三宥”,建立巡狩制度(“五载一巡狩”)。晚年举禹为嗣,禹治水成功,遂禅位于禹。
舜的结局有两说:《史记》记“舜南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九疑(今湖南宁远一带)”,属正常病卒;《竹书纪年》则记“舜囚尧,复偃塞丹朱”“舜野死”——暗示舜晚年被禹放逐,死于荒野。二说相差极大,学界至今并存。
事迹
- 设官分职:禹(司空)、契(司徒)、皋陶(士)、伯益(虞)、垂(共工)、夔(乐官)、龙(纳言),是中国文献所见最早的职官体系构想。
- 定刑律:作“五刑”(墨、劓、剕、宫、大辟),设“流宥五刑”“鞭作官刑”“扑作教刑”“金作赎刑”,见《尚书·舜典》。
- 流四凶:流共工于幽州、放驩兜(huān dōu)于崇山、迁三苗于三危、殛鲧于羽山——“四罪而天下咸服”。
- 巡狩制度:“五载一巡狩,群后四朝”,以巡狩维系对诸侯的约束。
- 禅位于禹:禹治水功成,舜举为嗣,完成“尧—舜—禹”的禅让链条(真伪见下)。
- 孝道原型:“舜孝”是儒家孝道叙事的起点,《孟子》以“舜之孝”论证“人伦之至”。
评价与争议
「直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。」
——《尚书·舜典》
「舜有臣五人而天下治。」
——《论语·泰伯》
评价的历史演变。先秦儒家把舜塑造成“德”的化身:孝于亲、善于用人、以天下让。孟子反复以舜证“仁政”,《中庸》以“舜其大知也与”论其治国。汉代以降,舜被列入“五帝”系统,成为帝王教科书中的标准圣君。
现代学术的处理更冷静:疑古学派认为“舜”可能是某个部族(有虞氏)的称号化人物,禅让故事是战国儒墨为“尚贤”主张而构造的理想图景;考古学则把陶寺遗址的城址、观象台与“尧舜”时代比附,但同样缺乏文字自证。
争议与辨析。
- 禅让还是篡夺:儒家记“尧禅舜”,《竹书纪年》记“舜囚尧”“舜野死”;《韩非子·说疑》更直言“舜逼尧,禹逼舜”。两种叙述代表“尚贤”与“尚力”两种政治观。
- 崩葬地:苍梧、九疑山(湖南)说与中原(山西运城、河南)说并存;九疑山舜帝陵最早的明确记载晚至汉代。
- 二女的结局:娥皇、女英“投湘水”之说见于《列女传》《博物志》一系,属后世传说,与《尚书》《史记》不合。
- “舜耕历山”:历山地望有山西永济、山东菏泽、浙江余姚等十余说,属典型的地名附会。
史料与考古
- 陶寺遗址(山西襄汾):城址、观象祭祀台、朱书扁壶、王级大墓,被视为“尧舜时代”最可能的都邑候选,见陶寺遗址。
- 九疑山舜帝陵(湖南宁远):后世纪念性遗迹,汉代以后方有明确记载。
- 有虞氏地望:今河南虞城一说,与“纶邑”“虞思”等少康故事相衔接。
在线查阅
- 中国哲学书电子化计划·《尚书·舜典》:https://ctext.org/shang-shu/zh
- 中国哲学书电子化计划·《史记·五帝本纪》:https://ctext.org/shiji/zh